二十八星宿最厉害的详解(二十八星宿基础知识全解)

古人根据月球相对恒星的周期数(27)分布在月球轨道(白道)和太阳视轨道(黄道)附近的天区.三十二天)分为二十八组，因月亮每天入住(宿)一组，故称二十八宿。

《史记・根据当时五帝的信仰，天官书将二十八宿分为四帝(黄帝除外)的四种神兽(或精)，即

东宫苍龙，包括角、亢、氏、房、心、尾、笑七宿；

南宫朱雀，包括井、鬼、柳、星、张、翼、七宿；

西宫白虎，包括查、娄、胃、妲、毕、参七宿；

北宫玄武，包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。

据占星家介绍，天上二十八宿与地上十二州(汉武帝时置十三州；战国时期是各种诸侯国)密切相应，每两三宿主世上一州。如果某个晚上出现怪变星象，地上某个州就会发生相应的灾难。

不仅如此，在占星家看来，每个星星都有一个神秘的含义。例如，心宿和住宿代表明堂，这是天王布政宫。如果火星运行到这个星区，朝廷就会发生不吉利的事情。如果火星进入角宿星区，世界上就会发生战争。

北斗七星是28宿以外的恒星。它们与其他恒星不同。它们围绕着北极星运行。古人根据斗柄的方向（建造）来判断季节和时间，并非常重视它。

《史记・《天官书》将北斗比作一辆绕北极星运行的汽车，说:斗为帝车，运于中央，临制四乡，分阴阳，建四时，均五行，移节度，定纪，都斗。

因此，北斗星被认为是全国各州的主要国家。如果北斗星区发生变异，将影响全国。

二十八宿以外的另一个星区拱极星区被称为中宫，也被称为紫微垣。历代占星家都把紫微垣视为朝廷的象征。

汉代尊敬上帝太一神，认为天极星(北极星)是太一神居住的地方。它旁边的三星是三公(太尉、司徒、司空)，四星包括正妃和三宫，周围的十二星是守卫宫廷的藩臣。

据说，如果这个星区有彗星、流星等怪变星象，朝廷就会发生混乱。

星变遣告

自先秦以来，人们一直无法科学地解释彗星、流星雨、新星等罕见天象，因此这些现象的出现被视为灾难的迹象。

战国时期，石申说彗星也被称为波星、刷星和扫星。它们的状态是不同的，因为它们的灾难是一样的。然而，在三月份，一定会有破国乱君，伏死其辜。剩下的灾难是饥早疾疫的灾难(《唐开元占经》卷88引)。

汉代预言城说，如果彗星出现在东方，是将军谋王出现在西方，那么羌胡叛逆中国；出现在南方，天下兵起；出现在北方，夷狄内侵(《春秋运动枢》，载《古微书》卷九)。

《春秋》载鲁文公十四年北斗有星波，如前所述，这是世界上第一次记载哈雷彗星。

这些迷信思想在古代被有识之士驳斥。例如，唐代的刘志数指出，他们的占星家本身并不一致，很难证明自己：而且，每一场灾难都是一场奇怪的灾难。相反，董（仲舒）京（房）的说法与刘向欣（刘欣）的父子不同。

例如，在春秋桓公的三年里，董仲舒和刘翔认为这是鲁宋杀君易许田的标志。刘欣认为这是晋曲沃庄伯杀晋侯的标志，京房也认为楚庄是预示后的王者。

又庄公七年了，晚上星星像雨一样陨落。刘翔认为夜指中国，儿子刘欣认为白天指中国。刘志数还指出，这些星象家都是过去的事情已经过去了，后来被证明了，课彼虚说成了这个游词(史通・书志五行)。

历史上，像刘志数这样没有迷信和洞察力的人是少数。社会上仍有大量的宗教迷信。当时，占星家认为彗星的出现是上帝对国王的警告。如果国王不突然意识到这一点，国家就有破坏和死亡的危险。

据说中国很早就有流星雨的观察和记录。《竹书年》记载:帝贵(夏杰)十五年，夜中星如雨。古人也认为这是这种罕见天象天意的表现。

汉成帝永远持续了两年(前15年)二月，夜过中，星陨如雨，长一两丈，诠释未至地灭，鸡鸣止。

一些占星家经常利用天意提醒君主行为检点。同时，他们也真的相信天变可怕，不仅是为了吓唬君王天空中的一些恒星通常都很弱。由于内部激变，它的亮度突然增加了几千到几百万倍，甚至增加到一亿到几亿倍，以后也会慢慢减弱。

在中国古代，这种新星现象通常被称为客星。・据《天文志》记载，汉武帝元光元年(前134年)6月，客星在房间里看到。占星家认为，这是为兵起的征兆。

元帝初元年(前48年)4月，客星大如瓜，色青白，南斗第二星东可四尺。占星家认为这是洪水饥饿(水饥)的征兆。

总之，在占星家看来，日月星星的有规律出没是上帝安排的秩序。所有天象都是上帝意志的表现，日食、月食、彗星、流星、新星等罕见天象是上帝对世界最高统治者的遣告。

在古代，一些有成就的天文学家，即占星家，在他们的天文作品中充满了神秘的占星术。