习近平的中国特色社会主义新思想是当代中国马克思主义和21世纪

heyongzhong2023-12-24137





中共中央关于党百年奋斗的重大成就和历史经验的决议指出:“习近平的中国特色社会主义新思想是当代中国马克思主义和21世纪马克思主义。它是中国文化和中国精神的精髓,实现了马克思主义中国化的新飞跃。“中华民族在历史上长期领先世界,中华优秀的传统文化做出了巨大贡献。中华文化博大精深,历史悠久,积累了中华民族最深刻的精神追求,代表了中华民族独特的精神标志,是中华民族不断发展壮大的强大精神动力。

优秀的中国传统文化蕴含着经天纬地之智。优秀的中国传统文化是一种反映民族特色和风格的民族文化,是中华民族历史上各种思想文化和概念形式的总体表现。优秀的中国传统文化是中华民族祖先为中华民族几代人创造、继承和发展的文化。它是一种具有鲜明民族特色、历史悠久、内涵广泛、深刻的文化。除了儒家文化的核心,中国优秀的传统文化还包括道教文化、佛教文化等其他文化形式。儒家文化是中华传统文化的代表,儒家文化是一种以儒家理论为指导思想的文化流派,受到历代儒家信徒的尊重。儒家文化的核心思想是原谅、忠、孝、友、勇、仁、义、礼、智、信。儒家文化在中国已经存在了几千年,对中国的政治、经济、社会等方面都有着深远的影响。儒家文化不仅在中国,而且在东亚和东南亚国家也占有重要地位,并产生了重要影响。一些学者认为,儒家文化促进了欧洲现代启蒙运动,以伏尔泰、狄德罗、卢梭、洛克、休谟、魁奈、霍尔巴赫、莱布尼茨等西方现代启蒙先驱吸收了孔孟理论,打破了欧洲封建世袭和神学统治,促进了政治、经济、文化、社会甚至科学的发展。道家思想也可以追溯到春秋战国时期,道家用“道”来探索自然、社会和生活之间的关系。道教倡导道教自然,无为而治,与自然和谐相处。春秋战国时期,老子总结了古代道教思想的精髓,形成了完整的系统理论,标志着道教思想的正式形成,其理论以“道”为最高哲学范畴。道教认为,“道”是天地万物的本质和自然循环的规律。自然界的一切都在经常的运动变化中,道是它的基本规律。佛教起源于印度,两汉时期传入中国。由于其哲学部分与儒家和道教相互影响,佛教已发展成为中华民族的宗教之一。佛教提出了一套去恶从善的理论理论和伦理道德准则。

优秀的中国传统文化滋养爱国主义的灵魂。优秀的中国传统文化以“修身”为立世之本,以“齐家”为社会实践活动的首要环节。优秀的中国传统文化倡导“家”的地位和作用,将孝道、尊重祖先等家庭伦理扩展到国家治理,倡导以孝道维护宗族,以忠诚的孝道维护国家。优秀的中国传统文化认为,孝道是维护整个社会秩序的支柱。孝道源于血亲之爱和爱亲之爱。优秀的中国传统文化以家庭和谐为社会和谐的基础,以家庭成员之间的责任和义务为基础。家庭在中国社会中具有独特的政治和文化地位。在优秀的中国传统文化中,“家”的地位和意义超越了个人,甚至在生活中具有“根”的意义。没有一个民族的“家”文化能像中国传统文化那样突出和丰富,没有一个国家的人能像中国人一样强烈地依恋“家”。“家”是我们生于斯长于斯的地方,是一个可以永远依赖和寄托我们身心的地方。从爱国主义到爱国主义,“家是最小的国家,国家是最大的家”,中国优秀的传统文化强调“家国同构”爱国主义作为一种精神支柱和精神财富,是中华民族历史悠久而伟大的原因。爱国主义是一种深厚的感情,是对土地和民族的依恋,这种感情在历史的长河中,经过数千年的凝聚,无数次的刺激,最终被整个民族的社会心理认可,升华为爱国主义,升华为一种道德力量,对国家、民族的生存和发展具有不可估量的作用。把一切都奉献给祖国是中华民族所尊敬的最高美德。中国历史上涌现出许多著名的爱国者和民族英雄,如不怕强奸的晏莹、投入军队、开拓领土的班超、出使西域、开辟丝绸之路的张骞、英勇抗击匈奴卫青、霍去病、忠实报国的岳飞、“金戈铁马,吞千里如虎”的辛弃疾、抗击日本海盗的戚继光、带领庞大舰队七下西洋的郑和、保卫清朝的袁崇焕、少年英雄夏完淳。张煌言“也留正气在乾坤”,收复了台湾省的郑成功,虎门卖烟的林则徐等。他们的爱国奉献精神至今仍具有巨大的精神吸引力。在中国近现代史上,当国家遭受帝国主义列强的侵略时,中国儿童的爱国主义精神越来越激发,越来越显示出战斗的边缘和精神力量。从孙中山、黄兴、邹荣、秋瑾等资产阶级革命家到李大钊、毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、彭德怀、董必武等无产阶级革命家,他们都继承了中华民族“以世界为己任”的爱国主义优良传统,肩负着振兴中国的责任。

优秀的中国传统文化锻炼了中华文明的力量。优秀的中国传统文化从哲学和科学的维度揭示了宇宙、社会和生活的本质和意义,滋养了广阔、深刻、悠久的中国文明,提炼了中国文明的力量。博大精深的中华文明聚集了自强不息、刚健有为的进取精神、贵和尚中和谐不同的和谐精神、民只邦本、民贵君轻的民本思想。周易有云:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。“自强不息”就是刚健有为,以此为精神之源,在中国历史上形成了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的士大夫精神。老一辈无产阶级革命者不仅对共产主义有着坚定的信念,而且深受中国优秀传统文化的影响。因此,为了民族独立和人民解放,他们将摆脱自己的生死。“厚德载物”是指以深厚的德行容载世间万物。儒家、道家、法家、墨家、兵家等中国家都可以兼容,这些都被视为治国理政的理论和主张。刚健兼容的精神在铸造中华民族精神中起着决定性的作用。几千年来,它深深融入了民族的血液,不知不觉地影响了民族发展的历史,仍然具有重要的意识形态价值。“贵和尚中”思想是中国传统文化思想的精髓。所谓“贵和”,就是以和为贵。“贵和”具有丰富的文化内涵,贯穿于人们对人与自然、人与社会、民族国家关系的认知,如“和谐、天地的产生”、“天人合一”、“君子与不同、恶棍与不和”、“协和万邦”等。因此,中国优秀的传统文化又表现为“和谐文化”,即事物融为一体,充分发挥各自的优势,克服个体的缺点。类似西方的宗教战争在中国历史上从未发生过。西方有宗教战争的历史。宗教战争是宗教力量对不同宗教信仰的人的战争,也是同一宗教内不同教派力量之间的战争。所谓“尚中”,就是崇尚中庸。在整个中国传统文化中,“不偏不倚,永远不容易为之庸”被视为人生和道德的最高境界和追求目标。“贵和”思想仍具有重要意义,有利于增强民族凝聚力,促进社会和谐和长期稳定;有利于中国外交政策的发展,促进世界民族的团结。“民只邦本,民贵君轻”即民本思想。中国是世界上最早出现民本思想的国家,早在西周就产生了民本思想,并在春秋战国时期逐渐成熟。在西周民本思想的基础上,先秦诸子深入探讨了民本思想的内涵、外延、实现方式和衡量标准。虽然先秦时期儒家、道家、法家、墨家、兵家等学派的思想体系和政治主张不同,但民本观念高度一致。民本思想可以说是先秦百家的共识。秦汉以后,民本思想在理论上不断深化发展的同时,也在实践中得到了开明君主的重视。民本观念在抑制君主专制、稳定社会秩序、保障人民安居乐业等方面发挥了重要作用。(作者是湖南省委党校(湖南行政学院)副校长(院),湖南省中国特色社会主义理论体系研究中心特约研究员)
(选自2022年《新湘评论》第三期)




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