相书对五官“功能”的区别

脸上有120相，简直就是24史。五官在相术上的重要性不妨以《太清神鉴》为例。它说:“如果一官好，那就是一年。”一般相书认为“眉毛限四年，眼睛限六年，鼻子限十年，耳朵限十五年，上下唇限二十年。”可见五官必不可少。相书对五官“功能”的区别如下:

耳为听审官

目为视察官

口为出纳官

鼻为辨审宫

眉为保寿官



面部是人类最重要的仪器，所以它是相术中最详细的区别；最繁琐的区域。它的对象包括面部特征和七个技巧，以及整个面部之间所谓的13 部位。从相法的角度来看，它分为两类：面部结构与器官关系的命禄格局和各自特定部位的命禄格局。

关于面部结构和器官关系的生命相关性，可以概括为以下几种。五星六耀五岳四渎。

即:

金星、木星、水星、火星、土星为五星，分别代表左耳、右耳、口、额、鼻。

太阳、太阴(月亮)、月事、罗脱计都、紫气为六耀，分别代表左眼、右眼、山根、左眉、右眉、印堂。衡山(南岳)、恒山(北岳)、嵩山(中岳)、泰山(东岳)、华山(西岳)为五岳，分别代表额、下巴、鼻、左颧、右颧。

长江、黄河、淮河、济水分别代表耳、眼、口、鼻。



五星六耀是宇宙中的主要天象。五岳四渎是自然界的主要地象。这样，人的脸就成了天地自然、太阳、月亮、星星、山川、河流的缩影。它的结构形态与所代表的物体特征一致，称为吉祥富贵的阶段，否则就是邪恶贫贱的阶段。

他们的具体生活意义是:金星和木星是耳朵，耳朵轮廓清晰，颜色自由，银色，大小均匀，富有聪明；翻转侧窄，大小不均匀，是一个赔钱、愚蠢无知的人。水星为口，口型方正，唇色红润，人深阔、端直、通畅，是文章的帅气、少年和第一阶段；两端垂尖，薄而无棱者注定要乞讨一辈子。火星为额，额头广阔的人高贵富足，儿孙满堂；尖锐多纹理的人一辈子都很穷，损害了妻子和财富。土星是鼻子，鼻准丰富，鼻梁端正，两孔不露的是福禄寿俱全的人；鼻准尖薄，鼻梁歪斜的人一生孤独贫穷。

太阳、太阴为目，黑白分明，光彩夺人的地位显贵，做事顺利；眼睛黄红，枯暗无神的人伤害父母，伤害妻子，多灾短命。月波星是山根的一部分，贵在端直，晶莹光彩，这是忠臣利家之相；狭而尖的是多灾败家之相。罗，计二星为眉，粗黑过目的衣禄丰满，父母都贵；眉毛连横，短骨肉多恶死。紫气星是印堂的一部分。印堂像珠子一样明亮富贵；又窄又有纹的人不学无术，衣食萧条。

对五星的相关要求是：火星必须得方，土星必须厚；木星必须朝，金星必须白，水星必须红。

六曜的相法要求是：罗喉必须长，计必须齐，月波必须直，紫气必须圆，太阳必须光，太阴必须黑。

什么是五岳四渎？五岳人，东岳泰山，南岳衡山，西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山。这是众所周知的。根据相书，人们的脸上也有五个月：面额为南岳，面下之颐，即下巴部分为北岳，鼻子在中间，中岳为中岳，左颧骨为东岳，右颧骨为西岳。



相书认为面部五岳以“穹顶”为贵。《人伦大赋》明确写道:“五岳必须是穹顶和穹顶。”穹顶很高。在古代，它被称为“天空”，因为它很高，而且它是无边无际的。隆起，只有内部饱满丰富，才能隆起。所谓有内在美，南岳就像“满月”，东岳就像“鸡蛋”，华岳就像“方银”，嵩岳就像“高发”，恒岳就像“倒提”。

五岳之中，中岳的鼻子最重要，贵在隆起，还得得东西二岳(左右颧)呼应为佳相；不隆不壮就没有气势，是贱人，没有长寿。中岳陷薄无势，四岳无主，即使其他四岳很好，也不能大贵。若中岳尖薄，晚年一定会破败。东西二岳贵在挺直，若成倾斜态度就无势，为恶相，又没有慈爱之心，中年一定会破败不堪。南岳贵在广平高阔，这相是少年有成的，若成倾倒，即破败之相，不适合家庭。北岳贵在丰富，为荣富之相，尖突则无成。总之，“五岳朝拱，福自天来。"其余的都是不完整的。四渎清朗端直，明净流畅才能增加财物，四渎混浊短浅万物不长，其聪愚贵贱也可由此判断。