如何看待几千年来看似神秘的东方文化“看手掌?

在我们的日常生活中，人们常说“一斗穷，二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗坐着走，九斗十斗享受幸福”；“十指簸箕没有斗，只有外簸没有处装”；“五指不露缝，一辈子不穷”、“男人断掌千斤二，女人断掌过房”等等。其实这些谚语都在说一个话题，那就是“手相学”。

在现实生活中，我经常听到一些所谓的大仙女和大师说我会看手掌等等。有时我会让你感到困惑。我不知道我是否应该相信。最后，我迷迷糊糊地相信了。是吗？哈哈！

说到手掌，你可能会有很多问题：“看手掌是迷信的吗？”“看手掌可靠吗？”“你觉得手掌怎么样？”等等，那么你如何看待几千年来看似神秘的东方文化“看手掌”呢？今天，让我们来谈谈“看手掌”这个话题，希望能对你有所帮助。

首先说说手相学的起源和发展:

其实看手相并不是中国独有的，外国人也沉迷于对手相的研究。从东西方文化的演变来看，手相大致可以分为三个分支:(1)、西洋派(2)印度支(3)中国相学。

从石器时代开始，人类开始对自己的手掌充满好奇。中外许多史前洞穴中都有大量的手图。最早的手相记录出现在圣经中：“每个人出生时，神都会在手掌上画出各种各样的线条。作为一个标志，每个人都知道他在做什么。”。

但是东方和西方在手相学上还是有一定差异的。

西方手相学家从科学的角度非常重视手相分析，而东方手相学则完全根植于自身的传承，本质上属于直觉艺术。然而，这并不意味着东方的手相学没有实际的应用价值。事实上，手相学在东方非常重要。专业的摄影师每天为人们回答各种各样的问题，许多人对手相非常感兴趣。此外，许多东方国家（韩国、新加坡、日本等）和宗教都同意手相学是东方文化的重要组成部分，也是一门深奥的知识。

中国民间手相学源远流长。在先秦时期的《左传》中，也有关于相术应用于人们日常生活的记载。在汉代，给人看相已经成为一种职业，并且出现了大量的相学书籍，相术知识得到了广泛的普及。在清朝和民国时期，手相算命正式成为民间产业，大量正版盗版、官印民印、大众秘传相学书散布。通过口口相传，你可以看到手相术在古代乃至现代民间是多么的深入人心。

自古以来，政要和普通人都选择手掌作为预测命运的方法。从历史发展的角度来看，手不仅是雕刻和绘画艺术家的研究对象，也是宗教等其他领域的护身符或幸运符。

事实上，手相学理论简单而不复杂。他只是将《易经》中的太极、阴阳、三才、四象、五行理论引入手、指、掌、纹的观察，进行理论分析和把握。

二、什么是手相学和他的医学意义？

什么是手相？所谓手相，就是人相。手的形状与整个人体、手的颜色、质地、人的健康和精神密不可分。

人是全息的。手作为人体最敏感、最灵巧的器官之一，当然可以看到一些内容。古人说:相，有先天和后天的区别，有形态和肤色的区别。手包含两种仪器和三种才能，包括太极和五种元素的秘密。所以它的大小，天地在一掌之中；它也很小，内脏都历历在“手”。

中国手相观对手的每个分区都是以二分法、三分法、四分法的形式进行划分的，同时产生了“三条线、八丘”的理论。所谓三条线是指天纹 地线、人线，即情感线、生命线、智慧线，然后延伸命运线也被称为“职业线”，婚姻线也被称为“婚姻线”。此外，根据手的形状对应的五种性格，分为“金、木、水、火、土”五行手。

了解中医对手。

中医认为，人体的系统和组织都有内脏的功能。因此，当内脏发生病变时，人们的手掌会发生相应的变化，这些变化可以准确诊断疾病。

早在2000多年前，战国时期，鬼谷子就写了一篇题为《手掌金龟卦》的专题文章。战国时期的医学宝典《黄帝内经》也提出了手掌与人体全身辩证统一关系的论点。在唐代，王超的《水镜公式》重点介绍了儿童指纹诊断方法，这表明中国古代对手相疾病测试的研究有系统的理论基础，并已应用于临床实践。

手相测试有一定的理论依据。中医一直认为，人体就像一个内外相互作用的小宇宙。人体内脏的变化会如实反映在体表上，从身体病变到皮肤纹理的变化。

虽然人的手纹是天生的，但后来难免会因为人的健康而发生变化，呈现出人体重要的生理信息，等待人们破解并制定相应的防治策略。

手相测试也与中医经络理论密切相关。因为经络一直被认为是人体气血运行的通道，而十二经中有六条经络直接到达手指。如果人体内有任何病变，经络气血的运行会相应受到影响，最终会在身体的手、脚等端产生疾病的征兆。

综上所述，人与生俱来的手形、手纹、指甲等都能反映出相关的健康变化。手相测试是对手相中显示的疾病信息进行总结和分析，以便尽快预防或治疗。

很多人会问人手掌的纹路是否固定，我们来解释一下。

事实上，掌纹会随着环境的变化而发生一些微妙的变化，这在《麻衣神相》中被提及。除了代表过去的掌纹不容易改变外，代表未来和麻烦的掌纹也会改变。例如，当你避免灾难时，代表麻烦的线条会奇迹般地消失。

从掌纹的变化中，我们可以预测人们将来会遇到什么样的事情，所以我们应该经常注意他们的掌纹的变化，以便认识到他们的生活状态应该调整到哪个方向，以避免凶猛，遇到好运。

当你发现自己的掌纹发生了变化时，你需要冷静地思考生活中发生了什么特殊事件，并进行相应的分析，你就会知道。例如，当你的感情线发生变化时，想想你最近是否有过关系。如果发现命运线发生了变化，就要注意工作是否有波动。有时，掌纹的变化与你的实际经历不同步，你必须深入反思，因为这通常表明一些被忽视的事情正在悄然发生。

三、关于手相学的传说和趣事

谁是第一个给人看手相算命的人？用手相推算命理的方法在中国已经存在了很长一段时间，没有证据可以测试，但我们可以从历史书记载中找到谁是第一个实施相术的人。这个人是春秋时期的叔叔的衣服。《左传记。隐藏的公众》有明确的记载。据说叔叔的服务可以从手的形状、颜色、纹理等方面看到这个人的命运，指出对方的好坏。

他给人看手相的故事发生在公元627年，鲁熙公在对齐国进行国事访问后准备回国时猝死。第二年鲁熙公之子文公即位后，准备为鲁熙公举行盛大的葬礼。周襄王派他参加葬礼，因为他的叔服负责皇家的天文历算和历史档案。鲁国大臣孙敖趁机带着两个儿子去见叔服，请他帮忙看看儿子的命相。叔服看了之后说，大儿子会供养老人，后人在鲁国必然繁荣，小儿子会照顾老人的后事。后来，事实确实证实了这一点。

在李白写的《早发白帝城》中，有一句著名的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”诗，诗中的“白帝”指的是西汉末年的公孙述。

《后汉书》详细记载了公孙自刻其掌、假借符瑞、拥兵称帝的史实。据说这个西汉末年，公孙述只是王莽手下的将军。战后，他以胜利者的身份割开了四川。势力扩张后，他想自立为王，但没有合理的理由。为了说服世界上的人，有一天，公孙骑马来到翟塘峡口，看到危险的地形，是最好的警戒要塞，他命令人们扩大城市基础，严格防止死亡。碰巧城里有一口白雾连年冒出的白鹤井，公孙便故弄玄虚地说，这是一条白龙从井口飞出来，直冲九霄。于是他又特意在手掌上刻上了“公孙帝”三个字，表示天意如此，为将来的称帝制造舆论。他也成为中国古代第一个利用掌纹妖言自立为王的人。

四、如何正确看待手相学的实际意义？

从唯心主义的角度来看，对手相学的观点是合理的；但从唯物主义的角度来看，他是一种没有科学理论支持的唯心主义观点。无论是唯心主义还是唯物主义，这并不妨碍我们积累祖先经验的应用。当今社会科学日新月异，很多迷信的东西都可以从科学的角度合理解释。因此，看手相和脸，很大一部分是基于科技不发达，都属于封建迷信，科学依据不多。我们不能凭空想象这些所谓的理论，因为这些学术大多是基于统计学，有一定的经验，这也是传统文化的一部分。

每个人的手都是不同的，不能仅仅依靠手的一些特征来轻易地预测一个人的命运。一般来说，它只能作为饭后的谈话。至于有几场战斗可以看到人们的命运，这显然是站不住脚的，不可靠的。

因此，我们应该把一切都分成两部分。无论手掌有多好，它也是一个固有的客观因素。有些人仍然有一张好牌。生活的成功仍然需要努力工作和奋斗。不要把希望寄托在手掌的好坏上，也不要沉迷于迷信的精神世界。

也许有些人会说，你说得太笼统了，不够具体。在这里，我解释说，这是一个公共平台，有很多敏感和禁忌的话题不能谈论，我们不是在推广迷信，只是在做一些社会知识推广的能力，理解人们自然会理解，你明白吗？哈哈！