风水地理介绍知识

完整的风水地理知识

　　风水地理是一门很大的知识；那么，风水地理的介绍知识是什么呢？地理风水的介绍要点是什么？风水地理的介绍理论是什么？以下是关于风水地理介绍知识的相关文章。让我们看看！



　　风水地理介绍知识

　　风水这个词可以有两种解释，一种是相对广义的意义，一般指附近的空间、山脉、水、树木和其他自然环境。例如，这里的风水真的很好，真的是一块风水宝藏等等。一种是相对狭义的意义，特别是指阴屋（祖坟）和阳屋（住房）。例如，做风水，你的家有好的风水等等。风水会随着时间和空间的变化而变化，没有固定的风水宝藏，所谓的富人福地，富人福地。

　　在地球上，占最大体积的物质是风、水、地。什么是人类赖以生存的最基本的物质，也是风(空气)、水、地(地)。所以徐先潮多次强调，说风水的时候请不要忘记“地”。除了天体进入地球的物质外，几乎所有的物质都是由风水地承载的，当然也包括人类。可以看出，古人所说的风水一般是指地球上的所有物质。风水是研究人类生存和发展的微观物质（空气、水和土壤）和宏观环境（天地）的理论。根据古人的感知，除了地面和水，地球上剩下的就是空间，空间里只有风。古人认为，风与空间与天空相结合，风水中所说的风，既是空气，又代表空间，同时又包含天空。风水这个词起源于伏羲时代，太昊伏羲根据自己的简易图，推断出地球有一段风水时期。《简易经》记载：“研地说：一雾水、二风水、三山水、四丘水、五泽水、六地水、七少水、八缺水、九无水。这里所说的风水应该是风水的原义。老子说：一生二，二生三，三生万物。一是天，所以有一天水说，二是地，三是什么，三是水。翻译老子这句话就是:天生地，天地生水，天地生水。

　　地理风水入门要点

　　一：观天。

　　宇宙星体对人体的作用。古人非常重视太阳、月亮、星星对人类的影响，主要表现在风水的采光、立向和选择上。

　　元运年、月、日、时、四季都是天星循环形成的，因此天体运动对人的影响是毋庸置疑的。所谓堪舆，堪天道，舆地道。有天才，有地，有水，有万物。观察天空，了解天空，天空到来，地德下载，在天空中形象，在地面上形成。根据天星选择风水地已经成为风水中最原始、最基本的知识。

　　几千年前形成的中国夏历和现在使用的农历对风水大师做出了重要贡献。根据星空的现象来预测世界的责任也是风水学中一种非常重要的方法。

　　七政四余，轮流值班。天星在时间上也有一系列程式，主要表现在天星的禽日课上。

　　二：辨质。

　　风(空气)、水、地(土)的质量，对人的作用。这是风水的基础。

　　这里提到的风是呼吸的空气，水是人吃的水，源水，土是种庄稼的土，穴位里的土。因为空气、水、土是人类赖以生存的最基本的物质，如果风(空气)质量差，水质差，土壤质量差，就会导致生物质量差，引起疾病和灾难。我想没有人会否认这一点。

　　古代风水师主要有望通过气、气等方法来测量空气质量，品水养鱼等方法来测量水的‘质量，捏土尝土等方法来测量土的质量。

　　雪心云:草木茂盛，水深土厚，是根据目视确定风水土壤质量的方法之一。这种方法介绍在益福堂实证愤怒十法一文中。

　　在古代，科学技术还不发达。风水大师只能用眼睛、鼻子、口味、手捏和秤的原始方法来识别风水土地的质量。在科学繁荣的今天，如果风水大师仍然坚持这些简单的方法，不跟上时代的步伐，不进行工具创新，不使用科学仪器来测量空气质量、水质和土壤质量。有些人甚至对这些基本原则视而不见。如果这些简单的方法被放弃而不使用，我认为那些风水先贤会生气并责骂我们。

　　三：察形。

　　风水地的形状和情感对人的影响。这里提到的风既是空气，也是空间。水是由水积累的沟渠、溪流、河流、湖泊和海洋组成的。土地是由土壤积累而成的山脉和山脉。后来，风水学家称阴阳房（穴位）后面有直接联系的山脉为龙，其他山脉称为砂。

　　在繁衍生息、治国安民、行军打仗的过程中，人类发现观察天象、调查地形、了解地形、区分地质是非常重要的。它关系到人类的生存、兴衰、国家的长期稳定以及战争的成功和失败，因此形成了风水的原始理论——地理。

　　四：乘气。

　　风水中的气对人的作用。风水中有一种看不见摸不着的气。这种气不是空气中的气，而是天地山川空间流通、聚集、孕育、体现出来的一种只能用罗盘测量的东西。气有吉气和凶气。只有能得到这种气，接受生气，抛弃凶气，才能达到风水的最高水平。所以乘气是风水的顶尖技术。

　　葬书称为“气以生和，气以形来，气以势止，气以土行，气以龙会”、“气以蓄，化生万物”、“埋葬者，藏也乘生气。夫阴阳之气，为风，升为云，降为雨，行地为愤”。推荐阅读:如何选择墓地风水宝地？

　　风水地理入门理论

　　一、整体系统原则

　　作为一门完整的科学，整体系统论是在本世纪产生的；作为一种简单的方法，中国先哲学很早就开始使用它。风水理论以环境为整体体系，以人为本，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的因素。风水的功能是宏观把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

　　风水充分注重环境的完整性。《黄帝宅经》倡导“以形势为身体，以泉水为血液，以土地为皮肤，以植被为毛发，以房子为衣服，以门户为冠带，如果是这样，就是严雅，就是吉祥。

　　清代姚延銮卷《阳宅集成》──《丹经公式》强调整体功能，倡导“阴宅一定要选好地形，背山水宜人，山上有来龙昂的头发，水必须围成环形，明堂宽大为福，水口收藏万金，关邪二方无障碍，光明正大旺门庭”

　　整体原则是风水的总体原则，其他原则属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水的基本特征。

　　因地制宜的原则

　　因地制宜，即根据环境的客观性，采取适合自然的生活方式。《周易大壮卦》提出:“适形而止”。先秦时期，姜太公主张因地制宜。《史记》和《贷殖列传》记载:“太公望封于营丘，地泻卤，人少，于是太公劝他女功，技术高超，通渔盐。”

　　中国幅员辽阔，气候差异很大，土壤质量不同，建筑形式也不同。西北地区干旱少雨，所以人们住在穴居式窑洞里。洞穴位多朝南，施工简单，不占用土地，节约材料，防火防寒，冬暖夏凉，人长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽众多，人们居住在栏式竹楼。《旧唐书南蛮传》日：山有毒草，虱腹蛇，人并楼，登梯而上，号为干栏。楼下空着或养家畜，楼上住着人。竹楼空气流通，凉爽防潮，多建在山川附近。此外，草原牧民使用蒙古包作为住宅，便于随水生植物迁徙。根据当时当地的具体情况，在贵州山区和大里人民用山石建造房屋，华中平原人民用土建房屋。

　　中国是一个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。风水的真谛是根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适合自然，回归自然，简约归真，天人合一。

　　依山傍水原则

　　依山傍水是风水最基本的原则之一。山是地球的骨架，水是万物活力的源泉。没有水，人们就活不下去。考古学发现的原始部落几乎都在河边，这与当时的狩猎、捕捞和采摘水果相适应。

　　依山有两种情况，一种是“土包屋”，即三面群山环绕，奥林匹克开阔，南面开阔，房屋隐藏在万树丛中。湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就是这样一个地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，东北西三方突起三座大峰，如三片花瓣形成莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居。500年来，发展了600多户、3000多人的赫赫大族。村里有800多栋房子串通在一起。男女老幼尊卑有序，过着宁静祥和的生活

　　沿着达摩大师到达中国珠江口，追溯河流，到肇庆，有一个从西南方向奔腾的支流，叫做新兴江。在新兴江的中上游，一列大山纵横曲折，高耸的山峰，陡峭的岩壁，蜿蜒50英里，像一条苍龙，躺在河边。因此，当地人称之为龙山。这座山位于广东新兴市集成镇夏卢村对面。钟灵之地，当有人出乎其类，拔萃；山川奇特，自有贤圣与日同光，与月同辉。当地人一直说龙山潜伏着一条龙脉，一旦机会成熟，就会有一位伟大的皇帝从这里诞生。

　　据说大唐王朝执掌天象的太史令夜观天象。突然，他发现一道白色的细光从岭南直奔天空，闪闪发光，久久不散。太史令既兴奋又困惑：因为这种瑞象是千载不逢、千年难逢的好兆头，表明一位历史悠久的伟大人物即将诞生；然而，在这个时候，恰逢唐朝的盛世，太宗皇帝李世民是千古一帝。天地之间还有巨大的变数吗？他百思不得其解，便怀着忐忑的心情，化装成一个普通的风水先生，悄悄地潜到南海，找到了龙山脚下。

　　风水先生白天爬山寻龙，晚上住在龙山脚下夏卢村的一位财主家。经过多天的登山寻龙观察，他发现岭南苍龙窟，犹如摩尼珠；孕育百万年，毫光大千。这种风水，这条龙脉，显然是皇帝诞生的地方；然而，这种精神，这朵云，如此宁静，如此柔软，没有皇帝的霸道，这里的魅力，比国王更迷人，比文学音乐明星更自由和轻松。

　　历史上没有皇帝从这里诞生，但它诞生并孕育了中国第六代佛陀惠能。唐贞观12年（公元638年）。2月初，卢慧能出生在夏卢村。他三岁时失去了父亲。当时，他遇到了一位来自首都的风水先生，他把父亲埋在龙山的龙穴上。当时，风水先生说，这个龙穴可以养育“九代冠军”，卢慧能的母亲李，因为他的丈夫卢行韬曾经是一名官员，因为官场的黑暗，遭遇不幸，直到抑郁和死亡，所以他不想成为一名官员。(其夫卢行韬，原河北范阳人，范阳卢氏，汉尚书，中郎将陆植起，一直是“北洲冠族”，是中国最显赫的四大王族之一。

　　曹操曾称赞卢志“在国内学习儒家思想，学习儒家思想的典范，国家的真正工作。”几百年来，范阳卢氏出将入相，高级干部众多，名人众多。从三国到唐初，仅宰相就有12人。卢行涛是卢志的十三代孙子。他受到了悠久家学的影响，使他学会了丰富的五辆车和文学才华。和他的大多数祖先一样，他也被选为朝廷官员和范阳官员。

　　天有意想不到的风云，唐高祖武德三年，即公元620年，卢行韬被左降流到岭南新洲。后来，他娶了当地女子李氏为妻，落籍在这龙山脚下的夏卢村)。所以说：“九代状元”有什么好处？风水先生还说：“既然不想要九代状元，那就可以阴育“万代香烟”。李氏问：“先生，万代香烟是什么样的人？“风水先生回答:“万代香烟意味着阴育的后人不为自己，不为名，不为利，专门为人民造福，得到万世百世。姓氏的敬仰，死后，世世代代的人都为他烧香，所以叫万代香烟。李氏请求说：“先生，我宁愿要万代香烟，也不愿要九代状元，请先生满足我的愿望。“风水先生见其诚意真诚，所以在安葬时，立坐寅向申兼甲庚缝线。惠能成就了中国一代佛祖！从一个不识字的樵夫，成为历史上著名的一代大师，被西方人称为“东方耶稣”，“菩提没有树，镜子不是台湾，没有东西，在哪里造成灰尘”，这是佛慧能的禅宗语言。

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