风水地理介绍知识 地理风水入门要点

heyongzhong2023-08-19139

风水地理介绍知识

风水这个词可以有两种解释,一种是相对广义的意义,一般指附近的空间、山脉、水、树木和其他自然环境。例如,这里的风水真的很好,真的是一块风水宝藏等等。一个是相对狭义的意义, 专门指阴宅(祖坟)和阳宅(住宅)。比如做风水,你家有好风水等等。风水会随着时空的变化而变化。没有固定的风水宝地。所谓富人福地,富人福地。

在地球上,占最大体积的物质是风、水、地。什么是人类赖以生存的最基本的物质,也是风(空气)、水、地(地)。所以徐先潮多次强调,说风水的时候请不要忘记“地”。除了天体进入地球的物质外,几乎所有的物质都是由风水地承载的,当然也包括人类。可以看出,古人所说的风水一般是指地球上的所有物质。风水是研究人类生存和发展的微观物质(空气、水和土壤)和宏观环境(天地)的理论。根据古人的感知,除了地面和水,大地上剩下的就是空间,空间里只有风。古人认为,风与空间与天空相结合,风水中所说的风,既是空气,又代表空间,同时又包含天空。风水这个词起源于伏羲时代,太昊伏羲根据自己的简易图,推断出地球有一段风水时期。《简易经》记载:“研地说: -雾水、二风水、三山水、四丘水、五泽水、六地水、少水、八缺水、九无水。这里所说的风水应该是风水的原义。老子说: -二、二、三生万物。就是天,所以有一天一生的水说,二是地,三是什么,三是水。翻译老子这句话就是:天生地,天地生水,天地生水。


地理风水入门要点

一:观天。

宇宙星体对人体的作用。古人非常重视太阳明亮星宿对人类的影响,主要表现在风水的采光、立向和选择上。

元运年、月、日、时、四季都是天星循环形成的,所以天体运动对人的影响是毋庸置疑的。

所谓堪和,堪天道,地道。有天才,有地,有水,有万物。观察天空,了解天空,天空来临,下载地德,在天空中形象,在地面上形成。根据天星选择风水地已成为风水中最原始、最基本的知识。

几千年前形成的中国夏历和现在使用的农历,都有风水大师的重要贡献。这也是风水中一种非常重要的方法,根据星空的现象来预测世界的责任。

七政四余,轮流当值。天星在时间上也有一系列程式, 这主要表现在天星演禽日课上。

二:辨质。

风(空气)、水、地(士)的质量,对人的作用。这是风水的基础。

这里提到的风是呼吸的空气,水是人吃的水,源水,土是种庄稼的土,穴位里的土。因为空气、水、土是人类赖以生存的最基本的物质。如果风(空气)质量差,水质差,质量差,就会导致生物质量差,引起疾病和灾难。我想没有人会否认这一点。

古代风水大师主要希望通过气、气等方法来测量空气质量、品水养鱼等方法来测量水质量、捏士尝土等方法来测量土壤质量。

雪心云:草茂木茂,水深士厚,是根据目测定风水土壤质量的方法之一。这种方法介绍在益福堂的实证生气针法文中。

在古代,风水大师只用眼睛看,用手捏,用手品尝,用秤来鉴别风水地的质量。在科学昌明的今天,如果风水大师仍然坚持这些简单的方法,他们就不会与时俱进

如果不进行工具创新,不使用科学仪器来测量空气质量、水质和土壤质量。有些人甚至对这些基本原则视而不见。如果这些简单的方法被放弃而不使用,我认为那些风水圣人在天堂是精神的

会生气,会骂我们。

三:察形。

风水地的形状和情感对人的影响。这里提到的风既是空气,也是空间。水是由水积累的沟渠、溪流、河流、湖泊和海洋组成的。土地是由土壤积累而成的山脉和山脉。后来,风水学家称阴阳房(穴位)后面有直接联系的山脉为龙,其他山脉称为砂。

在繁衍生息、治国安民、行军打仗的过程中,人类发现观察天象、勘察地貌、了解地形、区分地质非常重要,关系到人类的生存、兴衰、国家的长治久安、战争的成功和失败,从而形成了风水的原始理论地理。

四:乘气。

风水地的气对人的作用。风水地三者中有一种看不见摸不着的气, 这种4不是空气的气体,而是由天地、山川、空间流通、聚集、 怀孕障碍,反映了一种只能意识到的东西,不能说,不能用罗盘测量。气有好运和凶猛的气体。能得到这种气体,能接受愤怒,放弃凶猛的气体,柯达到风水的最高水平。所以乘气是风水的顶级技术。

葬书称“气以生和,气因形来,气以势止,气以土行,气以龙会” 化生万物“埋葬者,藏也,乘生气。夫阴阳之气,为风,升为云,降为雨,行地为生气”也是如此。推荐阅读:如何选择墓地风水宝地


风水地理入门理论

整体系统原则

作为一门完整的科学,整体系统论是在本世纪产生的;作为一种简单的方法,中国先哲学很早就开始使用它。风水理论思想把环境作为一个整体体系, 该系统以人为本,包括天地万物。环境中的每一个 整个系统是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水的功能是宏观把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。

风水充分注重环境的完整性。《黄帝宅经》 主张“以形势为身体,以泉水为血液,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带。如果是这样,那就是严雅,那就是吉祥。

清代姚延銮在《阳宅集成》卷一《丹经口诀》 强调整体功能,主张‘阴宅必须选择地形

背山面水令人心旷神怡,山上有来龙昂的头发,水必须围成环形,明堂宽大为福,水口收藏万金,关煞二方无障碍,光明正大旺门庭”

整体原则是风水的总体原则,其他原则属于整体原则,以整体原则处理人与环境的关系,是现代风水的基本特征。

因地制宜的原则

因地制宜,即根据环境的客观性,采取适合自然的生活方式。《周易大壮卦》 提出: "适形而止"。先秦时期的姜太公主张因地制宜,史记, 《贷殖列传》记载:“营丘太公望封, 地泻卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通渔盐。

中国幅员辽阔,气候差异很大,土壤质量不同,建筑形式也不同。西北地区干旱少雨,所以人们住在穴居式窑洞里。洞穴位多朝南,施工简单,不占用土地,节约材料,防火防寒,冬暖夏凉,人长寿,鸡多下蛋。西南潮湿多雨,虫兽众多,人们居住在栏式竹楼。《旧唐 书南蛮传日:山有毒草,虱腹蛇,人并楼,登梯而上,号为干栏。楼下空着或养家畜,楼上住着人。竹楼空气流通,凉爽防潮,多建在山川附近。此外,草原牧民使用蒙古包作为住宅,便于随水生植物迁徙。根据当时当地的具体情况,建造了贵州山区和大里人民的岩石房屋和华中平原人民的土建房屋。

中国是一个务实的国家,因地制宜是务实思想的体现。风水的真谛是根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适合自然,回归自然,简约归真,天人合一。

依山傍水原则

依山傍水是风水最基本的原则之一。山是地球的骨架,水是万物活力的源泉。没有水,人们就活不下去。考古学发现的原始部落几乎都在河边,这与当时的狩猎、捕捞和采摘水果相适应。

依山的情况有两种,一种是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面开放,房屋隐藏在万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,东北西三方突起三座大峰,如三片花瓣形成莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居。500年来,他发展了600多户和3000多人。村里有800多栋房子串通在一起。男女老幼尊卑有序,过着宁静祥和的生活。

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