风水源于古人的智慧,是古人对人、自然乃至宇宙理解的总结

heyongzhong2023-08-18145

风水源于古人的智慧,是古人对人、自然乃至宇宙理解的总结。这一知识涉及哲学、文学、美学、历法、数学、生态、建筑等学科。自从风水的概念诞生以来,就有许多门派类别。虽然这些风水门派都是基于“五行八卦”,但它们形成了自己独特的体系,所以有时对同一个地方有不同的看法。本文提到的风水属于“中州派玄空风水”,将空间与时间的概念结合起来,动态分析同一地段的地形运程。然而,它通常只是判断房屋周围的环境和房间布局的相关规则,具体房间的内部装饰只能以“风水山”的方式进行介绍。

1.风水

风水又称堪舆或相地术,是我国古代先秦时期起源于中原(现河南洛阳地区)的一门古老学问,现已属于玄学范畴。风水最初以方术的形式在民间流传。后来,由于它的影响越来越明显,它受到了文人和智者的重视。然后,相关学者系统地编造和篡改了更分散的风水秘密,从而篡改了后代流传的风水形而上学。目前风水主要有两大流派,分别是起源于先秦的“八宅风水学”和晋魏南北朝郭普创造的“玄空风水学”。本文以“玄空风水学”为基础,对厨房风水进行了简要分析。如果你想了解风水,你必须了解风水的三个基本系统—河图、洛书和周易。这三个系统的结合是所谓的“书籍学习”,但在此之前,我们应该首先了解古人的世界观和常用的形而上学符号,即五行和天干地支。

2五行

五行是指金、木、水、火、土,它代表了古人对世界乃至宇宙的理解。古人认为世界和宇宙是由金、木、水、火、土五种能量或“元素”组成的,所以在古人的世界观中,一切都源于这五种不同属性的“元素”。至于五行的由来,大多数学者认为早在商朝之前就流传,但没有固定的表达方式,“五行”一词和“金、木、水、火、土”一词只有在商朝之后才能统一确定。同时,关于“五行”的相关文献也记载了“五行”的产生,即“天以一生水,地以六成。天以二生火,地以七成之。天以三生木,地以八成之。天以四生金,地以九成之。天以五生土,地以十成之”。这里提到的生数“一”、“二”、“三”、“四”、“五”和成数“六”、“七”、“八”、“九”、“十”是代表五行的“数”(相当于五行各属性的名称,比如提到一,就知道是水;提到二,就知道是火等。).

至于五行,还需要说明五行的相生和相克。所谓“相生”,就是指变成、生成、转化、帮助。而“相克”意味着相对、相冲、麻烦、不顺等。五行相生为“水生木、木生火、火生土、土生金、金生水”,其相克为“水克火、火克金、金克木、木克土、土克水”(如图1所示)。由此不难发现,无论是五行相生还是相克,都能形成一个循环,一个无休止的循环。







图1

五行的颜色在风水学中有很多应用。其中,水代表黑色,火代表红色,木代表青色,金代表白色,土代表黄色。这里五行的颜色一般指一大类。比如橙色包含“火”和“土”,但颜色是红色的,那么就以“火”为基础;同样,橙色是“土”。五行的形状同样重要。黄金代表圆形,木材代表矩形,水代表曲线或扇形,火代表三角形或尖端物体,土壤代表方形(如图2所示)。此外,五行与八卦相结合后,会有更多的代表性意义,但有点复杂。我将在以后的文章中提到它。这里就不多说了。







图2

3天干地支

古人曾经认为,天干地支是指支撑天空的“干”和剥离地面的“树枝”。虽然这种观点很荒谬,但它也反映了古人对天干地支的重要性。目前,人们普遍认为,“十天干”源于古人对太阳运动规律的观察和总结,而“十二地支”则是古人对月亮变化的分析。

天干有10个,分别是:A、B、C、丁、戊、自己、庚、辛、仁、桂。其中,甲乙属木在东方,丙丁属火在南方,戊己属土在中央,庚辛属金在西方,壬桂属水在北方。

有十二个地支,分别是:子、丑、寅、毛、辰、巳、午、未、申、酉、亥、亥。其中,寅属于东方,巳午属于南方,申酉属于西方,亥子属于北方,辰戌丑属于中心。同时,从子到亥循环相连,每六个地支相互碰撞,如子午相冲、丑未相冲等。地支中还有厨房风水的方位,后面会进一步介绍相关方位。

4河图

传说瑶舜时期中原黄河流域水患频发,大禹被命令治理黄河水患。治水时,大禹发现了一条黄河神龙(也叫龙马),背上有一些红黑斑点,连接成河图(如图3所示)。







图3







图4

此前曾提到“天以一生水,地以六成之。天以二生火,地以七成之。天以三生木,地以八成。天以四生金,地以九成之。天以五生土,地以十成之“我们可以清楚地将河图的“生数”和“成数”按五行分类并配色。这样,我们就可以得到图4。在这张图中,不难发现,河图以“水生木、木生火、火生土、土生金、金生水”的原则,顺时针展现了五行的相生循环。

5洛书

据说洛书来自黄河的一个叫洛水的支流,由乌龟背负,即乌龟背上有黑白斑点。连接黑白斑点后,获得洛书(图5),将洛书列为图表,获得九宫格(图6)。







图5







图6

和分析河图一样,“天以一生水,地以六成。天以二生火,地以七成。天以三生木,地以八成。天以四生金,地以九成。天以五生土,地以十成”,从而获得九宫格中五行的大致宫位。从“水克火、火克金、金克木、木克土、土克水”可以看出,洛书顺时针表现了五行的相克循环。

6易

又称《易经》、《周易》本质上是占卜之书。传说《易》中的八卦画是由上古三皇中的“地皇”伏羲创作的。后来,周文王把八卦重重地得到了八八六十四卦。为了方便后人解读奥秘,文王姬昌和周公姬旦并作了一句话。《易》流传至今,已升华为集哲学、文学、美学、历法、数学、生态、建筑、堪舆、术数于一体的圣书。在此,笔者简要介绍了后面提到的一些八卦知识,供读者理解。

首先,我们来介绍一下八卦的组成。八卦包括:干、兑、离、震、浔、坎、根、坤。每一个流言蜚语都有它所代表的含义。以下是厨房风水中常用的相关含义,如下:

乾卦:为天,为圆,为君,为父,为头,为西北

兑卦:为泽,为圆,为妾,为少女,为口,为西

离卦:火,尖角,电,中女,眼,南

震卦:为雷,为矩,为青,为长男,为足,为东

浔卦:为风,为矩,为青,为长女,为股,为东南

坎卦:为水,为曲,为黑,为中男,为耳,为北方

为山,为方,为黄,为少男,鼻子,为东北

坤卦:为地,为方,为黄,为母,为腹,为西南

八卦可以分为先天八卦和后天八卦。一般来说,先天八卦(图7)是以身体为基础的,后天八卦(图8)是以流行为基础的。先天八卦是伏羲创造的,所以叫伏羲八卦,后天八卦是文王做的,所以也叫文王八卦。两张八卦图都遵循上南下北左右西的规律。







图7







图8

7玄空风水

顾名思义,玄空风水学注重“玄”、“空”二字,其中“玄”指时间,“空”指空间。玄空风水学认为,风水不仅与某个地方的先天条件有关,还与时间有关。也就是说,同一地区的风水不是一成不变的,而是随着时间的推移而逐渐变化的。最明显的例子是罗布泊西部楼兰古国的兴衰。在同一个地方,2000多年前,那里挤满了人,但现在呢?随着时间的推移,这里的风水已经过时了,繁荣不再只留下废墟、破碎的黄沙和无限的遗憾。

要理解玄空风水,首先要从“玄”字开始,“玄”指的是时间。俗话说,“风水轮流”这句话打破了时间的奥秘。风水认为时间就像一条线,涉及到过去、现在和未来的奥秘,但有规律可循。在风水学中,先贤将时间分为三元九运。每元60年,其中每20年为一运,即每元包括三运,三元即180年。三元分别叫上元、中元、下元,上元包括一运、二运、三运,中元包括四运、五运、六运,下元包括七运、八运、九运。洛书数字对应的后天八卦对应宫位的卦象分别执行每一运。

从2004年到2023年,这20年是下元八运执令,即根卦执令。根占卜命令可以得到星星(飞星宫法则,这里没有解释),然后根据魔法魔法装甲颜色,命令主星宿九星,纳入五行图9,房屋建筑的好坏来自类似的盘子,因为本文主要介绍厨房风水的“风水山”,所以关于盘子的分析没有重复。







图9

说完“玄”字,再解释一下“空”。“空”代表空间。在判断空间的过程中,很大程度上需要了解24座山。罗盘在风水调查过程中是必不可少的,如图10所示是常见的罗盘。







图10

山向是风水学的一个特殊术语。建筑物和大门对面的方向称为方向或水;建筑物对面的方向称为山或龙。现代住宅和古代住宅有很大的不同,古代的门一般是开放的,所以门的方向是建筑的方向,现代建筑追求形式美在门的处理不统一,所以应该以阳房的方向原则为准。风水学中阳宅主要以纳气为主,所以气口(家人经常进出的门)是建筑的方向。



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